张岱之所以让王元宝向汴州富户们集资万贯，倒不是为的勒索他们钱财、弥补自己一路交税的损失，而是要用作给他大姨武惠妃造功德碑的花销。
汴州如今的情况，还有源复那倨傲的态度，不只让他心情不爽，也让他暗生警惕。原本他是打算把汴州作为救灾事宜的一个总联络处和物资集散中心，现在看来是非常不妥。
哪怕他身后站着武惠妃，源复不敢明目张胆的针对自己，但其人毕竟是名正言顺的汴州刺史，想要整治自己，方法和手段不要太多。
就拿一个很简单的事情来说，郑州那里百姓对义造织坊或多或少都有耳闻，但在汴州这里却是一个近乎透明的存在。尽管这里的织坊也接纳救济了将近两千人，但是民间对此几乎一无所知。
张岱救灾就是为了博取名声，这一点无须讳言。当然如果能够实实在在的帮到人，就算名声一时间传扬不开也没什么，大可以等待后续的发酵。
可是汴州这里分明是有人刻意压制类似的讯息传播，大笔钱货投入进来结果连一个响都听不到，张岱又不是冤大头，面对这一情况自然不可能再加大投入。
其他的曹州、华州、濮州、魏州等地受灾全都比汴州更严重，汴州这里官府都不积极，他剃头担子一头热又有什么用？哪怕他有富可敌国的财力可以任意花销，可也调动不起足够的行政力量予以配合啊！
更何况他的救灾计划本身就是配合官府的赈济，主要针对救济官府所覆及不足的妇孺等弱势群体，彼此配合才能相得益彰。汴州这里盘剥为先、救灾为后，他再投入多少能有显著成效？
所以张岱打算汴州这里救灾的人员物资不再继续扩大，保持当下的规模即可，来日也要通知准备新造织坊的徐申停止下来，同时货队明天立即出发向曹州去，不在汴州久留。
但张岱却并不打算就此灰溜溜的离开，首先我在这里做过什么、要让州人们知道，其次官府明明可以把赈济事宜安排的更好，但州府却偏偏不作为，这一情况也要让汴州士民有所了解！
单纯靠言语传播，效率太低了，而且还容易被官府安插上一个煽动蛊惑的罪名。
所以张岱准备一个早就有所计划的方式，那就是在汴州造碑，凡关津市邑人烟稠密之地皆立碑述事，告诉民众有义造织坊这一存在。
通常而言，地方官的功德碑要在其人离任之时，由当地官府汇总其在治内各种德政功绩、奏报朝廷获得准许之后，才能于境内为其造碑或者立祠。
武周名臣狄仁杰任职河北政绩卓著，百姓为造祠纪功，后来其子也出任此地，但因贪暴而为人所恶，于是百姓们便又砸了狄仁杰的生祠。
不过张岱是为了彰扬武惠妃的功德，而武惠妃并不是正经的朝廷命官，所以只需要上报当地官府获准之后便能造碑。
张岱去汴州州府拜见刺史源复，结果其人却公务繁忙、无暇接见，然而州人们又感此恩德、集资造碑，盛情难却，那就只能先造起碑来再向官府请求同意。
如果不同意，那么就将碑毁去就是了，多大的事。张岱倒要看看，源乾曜的儿子用政苛猛，做其他的事情是不是也有别其父风格、刚猛有加，敢于直接毁掉武惠妃的功德碑。
源复刻意压制着，不让这些事传扬开来，张岱就要用造碑搞得汴州境内人尽皆知！
第二天一早，州府便派遣两名吏员来到王氏邸店，手持刺史手令表示要全程加以监督，姿态可谓咄咄逼人。
张岱对此也并没有放在心上，他准备去此间织坊考察一番，看一看具体的经营状况，然后再告知徐申自己的决定，然后便离开汴州。
集资造碑这种事情也不需要他亲自盯着，交代下去先秘密刻成，然后运到不同的地点一起竖起来，让源复想捂都捂不住。
这里的织坊便位于汴州城北的夷门山，说是山其实就是一大片地势较高的土塬，横在黄河与州城之间。
张岱一直来到织坊门外，徐申等人才匆匆出迎，这家伙也不是刻意托大，而是身上负伤、被人抬出来的，脸上伤痕正新，一条腿也扭伤脱臼。
“怎么回事？”
张岱见到这一幕后当即便沉声发问道。
“日前得州府指示，于蓬池新划一地以供新造织坊、安置妇孺，仆未敢怠慢，亲望督工，不意彼处已被游食盘踞，游食虽被府吏逐走，夜中却又返回偷袭，仆未有防，不慎受伤……”
徐申讲到这里的时候，也是不由得满脸羞惭，他本就开封人士，结果却没想到在自家地头上遭到流民的袭击，落得这幅局面。
张岱却从中听出一丝不寻常的味道，当即便皱眉道：“州府若真有心，别处岂无闲地可给？既然圈给此地，为何不先将地中游食妥善处置？作弄此事，必定心存不善！”
徐申听到这话后，神情也不免一黯，垂首说道：“仆承蒙郎主荐举授事，结果处事用功未达尽善，颇有失意于州府源使君，故不为所喜，诸事进展颇受阻止。”
“与你无关，是源使君自己用政昏庸！”
张岱倒也没有责怪徐申的意思，他对徐申的能力还是有一定认识的。
日前在洛阳徐申曾经提出罢收关市之税以促进商货流通，从而缓解汴州境内的物困，而今源复所执行的却是完全与之相反的大征关市，彼此能投契才怪了。
在州府不肯配合的情况下，徐申仍然将织坊给统筹建起并维持至今，也算是能力不俗了。
一行人向织坊内行去，当然也免不了织工们列队相迎、叩谢救恤。虽然外界对织坊所知不多，但是进入织坊的这些妇孺们却也实实在在的受到了帮助。
张岱留意到织坊中成年织工的比例很高，而少年孩童数量则就不多，只有两三百人而已，当即便沉声道：“这里幼孺怎么这么少？”
他以为徐申是为了保证织工用工效率、刻意减少收助幼少，这无疑就违背了救助妇孺的本意。
徐申闻言后连忙解释道：“此间收恤之众，多是州府解送过来。州境内大索亡人逃户，民众多困于乡野，能够入此受助者不多。州府解送来多是官奴贱户妇女，丁男则仍留州府役用。如今所收纳的妇孺，都是仆从乡里访得……”
张岱闻言后不免又冷笑一声，他建造织坊本来是为了救济那些受灾情影响、生产无以为继的百姓，结果需要被救济的百姓被按在乡里不得动弹，州府却将隶属其下、劳动效率较低的官奴婢甩包袱一样的送过来。
他倒不是不乐意救济这些官奴婢，只是这些人隶属官府管辖，官府也理当负责他们的生计，现在却被打发到这里来，分明是吃大户，在这里吃干抹净后再直接被官府收回，与民间疾苦全无牵扯。
汴州织坊相较郑州那里，房屋建筑和布置格局也差得多，之前的那些妇孺还住在简陋的窝棚里，而近日被解送来的上千人由于没有足够的屋舍安置，眼下还只露天席地，也还没来得及被安排上工，因此整座织坊都显得很杂乱。
“新的织坊不要再建了，那些官奴婢通知州府引回。民间收恤的百姓，各自记录她们的乡籍住处，让她们全都归家耕织，每天遣徒入乡早送口粮、晚收布帛。”
张岱想了想之后便说道，救危济困他自然不会吝啬，但这样摆明被人割肉占便宜，是他不能忍受的。
让织妇各自归家做工，奔走联络、发放物资虽然有些麻烦，但这行走乡里、发放资货的过程本身就是一个宣传方式，也能让更多需要帮助的人得知此事，从而加入进来。
徐申一开始也是很想借此机会救助乡里，但是过去这段时间被州府的冷漠对待搞得热情耗尽，听到张岱的决定后，心中虽然有些惋惜，但也还是点头应承下来：“仆一定用心走问，绝不遗漏一人！”
“这织坊还是要保留下来，届时造功德碑于此！”
张岱又吩咐一声道，徐申闻听此节，连忙又说道：“若要造碑纪此功德，城中有相国寺，乃是香火鼎盛的河南名刹，若能于寺中造碑，所见者尤多！仆有乡亲于寺中知客理事，可往联络造碑！”
张岱闻言后也是一喜，当即便点头答应下来，宗教对社会各阶层的影响自然更加深刻，武则天当年便大修佛典、大造佛寺来给自己造势。若能于相国寺造碑，效果无疑会更加的事半功倍。
两人这里正商讨着，忽然有徐氏的家奴匆匆入此，向着徐申禀告道：“郎主，开封县廨来报已经抓捕到之前夜袭的歹徒，请郎主往县衙指认！”
“知是谁人带领指使？”
徐申听到这话后便也连忙问道，他本是用心行善，结果却遭此殴打，心中自是愤懑不已。
“据说是一队过境的河卒舟子，那为首者自称南八。”
张岱本来在一旁只是听着，闻听此言后脸色登时一变，当即便起身道：“你没有听错？其人自称南八，他名叫什么？”